净土法门法师：冤亲债主就跟在你身边，让你心情宁静不下来

净土法门法师：冤亲债主就跟在你身边，让你心情宁静不下来

只要你有恒心，坚持，勇猛精进，给你三、五年的时间，十年八年的时间，没有不成功的道理!理论、方法我们都知道，现在所缺乏的就 是真干，没真干，真干的人有福了。我们的福德不够，善根有那么一点，福德不足，善根是真的相信、真的明白了，还不肯干。

不是自己不想干，那是什么?业障、习气不准你去干。业障、习气里头有一半以上的成分是你的冤亲债主，他在当中扰乱你。这个事情怎 么解决?要用至诚心跟冤亲债主沟通。冤亲债主很麻烦，你看不见他，你听不到他，你也摸不到他，可是他就跟在你身边，就让你心情宁 静不下来。我们要认真跟他沟通，称他作菩萨，希望他不要扰乱我，希望他帮助我，让我好好用功，我功夫成就了，他也成就了，我不成 就，他也不成就。我不成就，未来是六道轮回，冤冤相报，彼此都痛苦，话要讲清楚。如果我到极乐世界，我一定先来度你，我们彼此的 问题全解决了，同生极乐国。我们做个好同参、好同学，将来我作佛，你帮助我，你作佛，我帮助你，何乐而不为之?真把话讲清楚、讲 明白了，我相信他能接受，他真的会不再扰乱你，发心来保护你，变成你的护法神。

现实社会对人对事对物亦复如是，特别是对人，人与人之间有过去生中的情结在，这个事情也要化解，不化解也变成障碍。有智慧的，无 论是顺境逆境、善缘恶缘，统统帮助你成就;没有智慧的，顺境逆境、善缘恶缘统统是障碍。所以，学佛不能没智慧，没智慧，你的烦恼 习气不但不能够减少，天天在增长，错了!如果你有智慧来过日子，有智慧从事于任何工作，有智慧处事待人接物，你永远是感恩的心， 永远是真诚的爱心，不断提升自己的境界。

要想有智慧，首先把我淡化，你从这儿做起，懂得尊重别人、敬爱别人，学习《还源观》上的四德，随缘妙用。

真正能学到随缘妙用，《还源观》上前面的三科不能不知道，要以这个标准来看宇宙、看万法、看众生。从一体现二相，就是现依正，依 也好，正也好，都有三种特性。第一个周遍法界，因为三种现象都没有离开波动这个定律，全是波动产生的现象。这个波才动，周遍法界 ，法界里面一切众生统统都收到这个信息。我们的身体、我们的思想是波动的发射台，同时也是接收台，十方世界一切众生他们的波动， 我们的身体每一个细胞，一毛一尘的微点全都收到，而且一丝毫不杂乱，计算机要跟它相比差太远了。

为什么我们没有感觉?没有感觉，是 我们的机器现在有故障，我们发射出去没有故障，我们收讯的这部分有了故障。我们有起心动念、有分别、有执着，所以十方的信息我们 收到了，没反应。如果我们把烦恼习气放下，恢复清净平等觉，一切时、一切处所收到的信息完全明了，智慧明了，照见万法皆空，你确 实知道它无所有、毕竟空、不可得。所以，虽然面对一切法，在一切法当中如如不动，那就叫妙用，清清楚楚，明明了瞭，如如不动，这 叫妙用。

生活在这个世间，起心动念、言语造作给社会一切大众做最好的榜样。虽然天天给他们做好榜样，实际上从来没有起心动念，没有分别执 着，妙!就跟极乐世界一样，不是有意这么做的，自自然然，这性德的流露，自然流露。在常寂光如是，在实报土如是，在此地依然如是 ，无二无别。

你真正契入了，你会笑起来，释迦牟尼佛讲这么多这些名相，说了好听的，是不是事实真相?说是可以，说不是也可以。说是，是什么? 恒顺众生。说不是呢?亲证境界。妙极了!真正会的人契入境界，释迦牟尼佛在表演、在作秀，你会对他会心的一笑。这一笑，就像世尊 当年拈花微笑，只有迦叶尊者懂，别人都不懂。微妙到极处!

净土大经解演义第475集