妙祥法师：至心施与自手施 下面讲有智之人施有五种：“一者至心施，二者自手施，三者信心施，四者时节施，五者如法求物施。”就是有智慧的人要学会施有五种。第一个，至心施，什么...
妙祥法师：有正确的“因”才有吉祥的“果” 因果又分为外物质因果和内有情因果。现代科学着重研究的就是外物质因果。佛教着重宣说的是后者，就是内有情因果。凡是给人带来快乐吉祥...
妙祥法师：持戒清净是修习止观的前提，培养定慧的基础，断除烦恼的根本 ◎善学律仪 第二句，善学诸律仪。佛陀在许多经典中反复强调，持戒清净是修习止观的前提、培养定慧的基础、...
妙祥法师：愚痴加邪见，造了恶业都以为是善的 第四个，知道善根。知道善根这个更不容易了，一般的能够知道最究竟的、能够见性的人，他知道什么是善根，什么是不正确的。世人不知道...
妙祥法师：修正见得安乐，修邪见受大苦 《优婆塞戒经》：“善男子，一切众生随于业行。”就是说你所做的一切事情，你修得正就受于安乐，你修邪见就受大苦恼。我们有时候说：我今天...
妙祥法师：灾害、战争、疫病的最主要根源就是杀生 (1)消灾免难 ◎杀业起 灾难生 一居士：现在人类自然灾害越来越多，像地震、干旱、洪涝频繁，禽流感、手足口病等瘟疫流行，战争、暴...
妙祥法师：八关斋戒，不饮酒戒，带酒的东西都不能吃 上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》 上妙下祥法师讲述：第五，不饮酒。我们大家知道不饮酒，什么酒都不能喝。有的说一滴酒可以，...
妙祥法师：符合戒律的语言才真正地悦人心 这个言谈悦人心，我们想要永远悦人心——什么是悦人心？就是清静。清静就是悦人心，不是人欢喜就是悦人心。有的人是欢喜了，你讲一些他想...
妙祥法师：无数妄想生灭、迁移，使众生流浪生死，轮回不息 上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》 上妙下祥法师讲述：这个苦非常多。即使没有贫穷困苦，也没有富贵坏苦，但这一生由少而...
妙祥法师：真正的佛弟子要懂得善恶因果，更应该懂得缘起性空 上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》 上妙下祥法师讲述：所以正见包括什么呢?包括四圣谛，善恶因果，还有缘起性空。所以...
妙祥法师：在大悲寺皈依受戒，为什么要考试？在大悲寺皈依受戒，为什么要考试？居士问：师父，受三皈和五戒需要具备什么条件呢？【妙祥法师开示】受三皈五戒，只要是我们真心实意地...
妙祥法师：结交善邻，选择善友 住在适当所，这是很必要的。我们选择一个好的地方，对我们的吉祥也是很重要的，我们不应该住在危险的地方。比如周围邻居不太理想，有偷盗行为等等的...
妙祥法师：阿闍黎与和尚分别指什么 僧为福田。另外福田还有和尚田，和尚就是为自己剃度或授戒的师父。和尚翻译过来叫力生，什么叫力生?就是有能力度众生。也谓“力能生长法身，养身...
妙祥法师：我们既要注重家庭的和睦关系，还要知道家庭带来的生死因缘 《佛说四十二章经》第二十三章“妻子甚狱”，佛言：“人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离...
妙祥法师：生活条件一样的亲兄弟为何命运天差地别？法师简介：妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995...
