药师经全文
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仁清法师:随着业力轮转

导读:仁清法师:随着业力轮转 “若不念佛,则随善恶业力,复受生于善恶道中”,如果是不念佛的话,是随着业力在轮转,所谓的轮转,六道轮回当中有善道和恶道,那么你这个善业成熟的时候,善因成熟的时候,可能受生...
仁清法师:随着业力轮转

“若不念佛,则随善恶业力,复受生于善恶道中”,如果是不念佛的话,是随着业力在轮转,所谓的轮转,六道轮回当中有善道和恶道,那么你这个善业成熟的时候,善因成熟的时候,可能受生到善道,它是轮回当中的善道,那么恶业成熟的时候,可能就堕落到了恶道,是随业力而轮转的,下面他有个解释,善道即人和天,恶道是畜生饿鬼和地狱。三善道三恶道,是一般的分法。

在很多经典当中,把阿修罗也归结到不善趣,就是恶趣。为什么呢?“修罗则亦名善道,亦名恶道”,为什么呢?“以彼修因感果均皆善恶夹杂故也”。我们在受八关斋戒的时候,讲到了,受八关斋戒有什么好处呢,就是不堕恶趣,其中也包括了不堕阿修罗道,为什么呢,解释的时候我已经讲了,大家可以看一下,我记得是上次关于八关斋戒的那个视频,就讲到啊。“若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此志诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引,令得往生”这个虔诚非常重要,非常重要。

“且莫疑我业力凡夫,何能以少时念佛,便可出离生死,往生西方”。不要怀疑,不要怀疑什么呢,特别是临命终的时候,不要怀疑,你如果有疑心,就很难和佛菩萨相应,不要怀疑什么,不要怀疑,我是个业力凡夫,我是个普通凡人啊,那么我这一生当中做了很多恶业,念佛又少无功利,就是很少用功,很难说有什么功夫境界,那么我念佛,求生西方,阿弥陀佛来接我吗?不要这样疑心好吗?

——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》