药师经全文
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仁清法师:附佛外道与佛教怪圈

导读:仁清法师:附佛外道与佛教怪圈 出家人吃饭要做五观,五观堂就是斋堂。为什么要吃饭呢?我们要有这种认识,吃饭不是贪图享乐,不是贪图食品的味道和颜色,而是“为疗形枯当受此食”。“为疗形枯”是什么意思?...
仁清法师:附佛外道与佛教怪圈

出家人吃饭要做五观,五观堂就是斋堂。为什么要吃饭呢?我们要有这种认识,吃饭不是贪图享乐,不是贪图食品的味道和颜色,而是“为疗形枯当受此食”。“为疗形枯”是什么意思?

假如我不吃饭我就死了,我的身体就枯萎了,我得用饭来养着这躯壳。干什么呢?养着他修行,养着他为大众服务。

年轻人学佛嘛,应该是一种很大的福报,我发现很多年轻人,很早就得闻佛法了。可是一闻到佛法马上就进入了一种怪圈:什么也不干了,就等往生呢。从20岁那年就攥着拳,等着佛来接他。如果我们社会上都这样的话,这个佛法成了什么呢?佛法是伟大的,我希望我们不要误信了邪师的说教而败坏了佛教的形象。

展开一点,就是有的人打着佛教的旗号,宣讲自己的东西,实际上也是邪师。比如有人说,“你成了佛了,如果一不小心的话就会堕落的。”听说过这句话吗?你成佛了一不小心会堕落的,这就是邪师。

佛是圆融的、无碍的、成就的、究竟的、圆满的,当我们证得佛果了,一不小心还堕落,请问:我们修个什么意思呢?最后修成佛了,一不小心又回来了,又堕落了,那跟六道轮回的众生有什么两样呢?成了佛了再堕落,那还有圣者法界吗?那还是六道轮回吗?那不叫十道轮回了吗?他这种说教,就把整个佛教的理念推翻了,实际上是把整个佛教的理念都诽谤了。

所以有很多附佛外道,我们要注意观察,注意分辨。怎么去分辨?记住一个非常安全的方法,就是用佛经去对照,拿着原经文去对照,才能知道,到底是怎么回事。