你所不知道的藏传佛教

一：藏传佛教的起源

藏传佛教属于佛教密宗，最早可以追溯到古象雄王国（公元前1500年——公元645年），古象雄王子幸饶弥沃如来佛祖（相传是释迦摩尼前世的师傅），为普渡众生所创的"古象雄佛法"，也就是"雍仲本波佛法"。

所谓的藏传佛教，又称喇嘛教，也就是藏语系佛教，是传入的印度佛教吸收了本地的本波佛教，形成的新的整体，就是现代的藏传佛教。现在藏传佛教教徒的习俗，俨然和象雄王国的习俗差别不大，其中包裹医疗、丧葬、婚嫁、天文、历法等等。

二：密宗藏传佛教中的五方佛

藏传佛教所信仰的神很多都与印度教的神同名，但是也有不同的，就是藏传佛教信仰的主神为大日如来。藏传佛教当然也信奉佛与菩萨，所以都隶属于佛教法门中的分支，都是释迦摩尼的弟子。

五方佛也称五智如来。

中央大日如来：毗卢遮那佛，又称毗卢折那佛，遮那佛，意为阳光普照的意思，是释迦摩尼的法身之一。佛身颜色为白色，是佛教密宗中所信仰的最高神，在密宗中统率着所有佛与菩萨，是其根本佛。

东方不动如来：即东方阿閦如来，又称不动佛，阿閦佛，佛身为蓝色，顿悟出嗔的本性，便把嗔转化为真乐，也有坚定不动的意思。

南方宝生如来：位于南方的安乐世界，象征着所有欢喜，是一尊能满足一切愿望，代表着平等性智，佛身为金黄色。

西方阿弥陀佛：称无量，也称无量寿佛，佛身为红色，是西方极乐世界的教主，能使一切众生都得圣，善心无量，也是功德佛。

北方不空成就佛：佛身颜色为绿色，代表着一切的企业、事业都有所成就，能够远离烦恼，事事成功。

三：藏传佛教的传承

在藏传佛教中，有三代赞普为保护和传承宗教贡献巨大，被后人称为"祖孙三王"也称"吐蕃三大法王"，依次为松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞。

松赞干布（公元617年——公元650年）

松赞干布文治武功，平定吐蕃内乱，统一西藏，正式建立吐蕃王国，在位期间，与大唐交好，多次遣王公贵族前往长安学习，在国内，大力发展畜牧业，从大唐和天竺引进佛教经典。

我相信文成公主进藏的故事，大家都听说过。松赞干布制定律法要臣民都信仰佛教，派遣大臣和僧人去大唐学习梵文和经书，在本地大力推广佛教，把佛教在吐蕃的传承推向高潮有很大的贡献。

赤松德赞（公元742年——公元797年）

赤松德赞在位期间，吐蕃国立达到鼎盛，当时唐朝正处于"安史之乱"，吐蕃乘势攻陷长安，而后又大举进攻天竺，夺取西域。

藏传佛教也是在赤松德赞这一时期发展到了顶峰，赤松德赞大力主张修建寺院，在政治的基础上发扬佛法，培养了一大批精通佛法的僧人。翻译的佛教经典非常多，为后世的佛教传承打下了不可动摇的根基。

赤祖德赞（公元802年——公元838年）

赤祖德赞别名可黎可足，是赤松德赞的儿子，在他在位期间，有着吐蕃与唐朝的第八次会盟，史称"长庆会盟"。赤祖德赞继承父王的志愿，修筑寺院，翻译佛经，恢复寺院供养等等。

佛教作为三大宗教之一，自然有其价值的存在，文化底蕴极其深厚，又有印度教的文化背景，也有佛教的心得体会。