药师经全文
药师经全文
放下就是快乐 在闹市中修行 色难 人间佛教的人情味 孝的故事
主页/ 布衣百姓/ 文章正文

佛经告诉你鬼的容貌原来这样!

导读:佛经告诉你鬼的容貌原来这样! 虽然很少人见过鬼,但是只要一提到鬼,大家脑海中都会下意识的出现一个青面獠牙的样子,好像鬼就是恐怖的代名词,其实这是受小说及恐怖电影的误导,其实并非所有的鬼都长得很吓...
佛经告诉你鬼的容貌原来这样!

虽然很少人见过鬼,但是只要一提到鬼,大家脑海中都会下意识的出现一个青面獠牙的样子,好像鬼就是恐怖的代名词,其实这是受小说及恐怖电影的误导,其实并非所有的鬼都长得很吓人。《法苑珠林》里面介绍说,其实大部分鬼长得跟人一样,只有少部分跟畜生一样,有的长得像猪脸或者像其他凶恶的禽兽。而且大部分的鬼都是怕人的,《毗婆沙论》里面说,鬼很心虚胆怯,怖畏很多事物。他们被诸天人驱遣服役,经常为诸天奔走劳动。其实鬼道众生是非常苦的,有的鬼肚子大得像座山,咽喉却如针孔般小,因此就算得到饮食,也无福消受。

关节处常常突然就被火烧,一动起来,声音就像五百辆车同时转动一样。鬼道的众生,经过千百年都没有听过水的名字,更不用说见过水,或喝过水了。始终处于一种饥渴的状态之中。

鬼道众生由于在身体、语言及心意上,不停的造作吝啬、贪婪之恶劣行为,因此而投生到鬼道中去,结果获得饥饿口渴的报应。饿鬼也叫做希求鬼,因为他们经常向人乞求饮食,用以活命,在六道里面,没有哪一道的众生,比鬼更有贪求希望的心了。当人们在吐痰或者大小便的时候,这些饿鬼就在旁边等着,可是因为没有福报,即便是这些粪便,痰唾都无法享用。

佛经里面有个小故事:说有一次目犍连尊者遇到一个饿鬼,饿鬼托目犍连尊者寻找她的丈夫,说丈夫外出找食物,去了好久都没回来,她和孩子都快饿死了。目犍连尊者问好了她丈夫的名字就使用神通在一个地方找到了他的丈夫,问他怎么还不回家?鬼丈夫说,他一直在寻找食物,找了好久也才只找到一个修行人的一口痰,那个修行人诵了一声布施的咒语,吐了痰,他才能抢得到,现在抓在手里,还没有干,可以带回去给老婆孩子吃。不修布施,悭贪的果报就是转生为这种饿鬼。今天,我们大家学佛修行,知道了饿鬼的苦,就要慈悲怜悯他们,有时候吃不了或者坏了的剩菜剩饭在往垃圾桶倒的时候念个施食咒,这样饿鬼就有可能得到饮食,暂时缓解饥饿口渴。

虽然同样都是鬼,但也有福报大的和福报小的,并不是所有的鬼都这么可怜。

佛经里面还有个故事:说以前有位转轮圣王,名叫尔弥,他告诉车夫摩怛梨说:“我想要四处游览一下,你驾车从这条路走,好让我看看有情众生造善造恶所受到的苦乐果报。”于是车夫就按照转轮王的吩咐,驾车从二行小洲中间过。这时转轮王见到那些有威德鬼,头上戴着华鬘、身上穿着天衣,吃的饮食十分甘美,好比诸天的天子,他们乘着大象拉的车,或马拉的车,各自在玩各种的游戏。而见到的无威德鬼则是头发蓬乱,个个裸体无衣可穿,脸色憔悴,个个拿头发来遮盖自己的身体,手里拿着陶瓦器皿,到处去行乞。转轮王见到这两极化的情形,深深相信造善或造恶,绝对会获得快乐或痛苦的果报。

其实鬼道的众生跟我们人道众生也差不多,既有富贵欢乐的王者,也有每天饥寒交迫的乞丐。但是整体来说,鬼道众生再有福报也是比天道和人道差许多,就好比一个穷村子里面的首富,到了大城市根本就算不得什么一样。所以大家在洞见这些鬼道众生疾苦的同时,一方面要怜悯慈悲他们,另外一方面则要从当下开始,改变吝啬悭贪的习性,好好学佛修行,多修供养布施法门。