药师经全文
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净土法门法师法语:应以什么身得度,就现什么身

导读:净土法门法师法语:应以什么身得度,就现什么身 1《华严经》上说“一即是多,多即是一,一多不二”,基督教是不是佛教?是。回教是不是佛教?是。无有一法不是。你们念过《普门品》,你们念过《楞严经》,观世...
净土法门法师法语:应以什么身得度,就现什么身

1《华严经》上说“一即是多,多即是一,一多不二”,基督教是不是佛教?是。回教是不是佛教?是。无有一法不是。你们念过《普门品》,你们念过《楞严经》,观世音菩萨不是说得很好吗,“应以什么身得度,就现什么身”。

2应以耶稣身得度,佛就现耶稣身,耶稣是佛;应以婆罗门身得度者,佛就现婆罗门身,婆罗门是佛;应以阿拉身得度者,即现阿拉身而度之,阿拉也是佛。你们想想,世出世间哪一法不是佛法?契入这个境界,还有什么分别?还有什么执着?还有什么纷争的?没有。

3这个说法如果其他宗教听了不服,换一个说法他就服了。基督教的人不服,我们就告诉他,诸佛菩萨是基督的化身。你们相不相信基督神通广大,能够变现所有一切的形状?这他们承认。

4回教徒供奉的上帝是阿拉,我们就告诉他,佛教里面所有诸佛菩萨是阿拉的化身。从回教的观点上来看,释迦牟尼佛是阿拉的化身,耶稣基督也是阿拉的化身,如果他们都懂这个道理,他们对于阿拉的化身也会很尊重、也会很欢喜,所以要晓得,《华严经》上说的这个一是任一,不是独一。