仁山法师：越舍越轻松

仁山法师：越舍越轻松

仁山法师：越舍越轻松

入超越之门，布施就是入口，越舍越轻松（文字版）

　　就从这里开始入门。入什么门啊？入超越之门。那时空隧道，这里就是入口。所以重点说说布施。布，是普遍的意思。现在我们还讲发布新闻，新闻发布会，发出来让大家普遍知道，布是普遍的意思。施呢？是舍的意思。合起来，我们尽量通俗地去说明，普遍地舍。普遍地舍，分内和外。内呢，普遍地把烦恼情绪舍掉；外呢，尽可能把自己能舍的都舍出去。

　　为什么舍呢？为了轻松一些。如同登山远行，越走越累，会发现，我们带的很多装备不是必须的。唯一必须的，就是一直走，不要停。所以，佛法修行有种种法门，其实说到底就一件事，就是普遍地舍，内舍外舍，一切舍。舍了小气，就成了大量；舍了凡夫的习惯，就入圣贤境界；舍了圣贤境界呢，就超越圣凡对立的概念。舍到无可舍处，还要舍去。什么意思啊？能舍也同样不执着。

　　我们先把这个路线大致这样说明一下。回过来，说说我们第一步从哪里迈出。今天得迈出第一步，一定得舍点东西，否则别想出门。朋友们不要介意哦！恐吓吗？不是了，这是善意提醒。不行，我得把钱包藏个地方，等一下还要搜身不成吗？你看看，这就是我们一直舍不得的习惯造成的误会。你怎么知道就要让你舍钱包呢？那舍什么呢？

让你舍昨天的烦恼。哦，这个嘛，这个应该舍的。你看看，是不是？但就这样，我们还是舍不得，进门的时候都悄悄带进来了。虽然我们没有安检措施，但猜也能猜得到，进来的时候带了不少。现在藏在某个角落，不在口袋中，在我们的心房里面，现在在听讲，暂时摁住他的头，别起来，其实他随时准备爆发。这些难道不应该舍吗？