净土法门法师：建庙一半，发现主法师不良，再建会不会背因果

净土法门法师：建庙一半，发现主法师不良，再建会不会背因果

问：第十个问题，弟子与一些佛友捐钱建庙，现已建好一层，二层仍缺资金。最近耳闻主持法师种种不良诽谤，不知再发心会否因法师修持好坏而背因果?

答：这个事情，你既然已经有了这一点悟处，你要很小心谨慎去观察，确实有因果。建庙不是桩坏事情，从前李老师常常告诉我们，「有庙无道，不能兴教」。李老师一生，建了一个佛教莲社，也算是寺庙，在台湾台中;建了一个图书馆，佛教的图书馆，「慈光图书馆」;他还建了一个老人院，建了一个菩提医院，建了两个托儿所，他在台湾三十八年所做的事业。全部都是在家居士经营的，这些经营的人也都是他的学生，接受他教导的，他非常重视实质，所以这个要紧。今天不怕没有庙，建个庙很容易，一点都不难，找个寺庙的住持可就难了!一个都难，找个二、三个就更难。没有几个真正修行人，这个道场没有法子把佛法发扬光大。

我们这个小小的地方，你们都来看过，我们不希望扩大，我们希望遵守印光老法师的教诲。我依他为老师，我是他的学生就一定要听他老人家的教导。他教我们什么?

教我们在这个时代，道场要小，住众不超过二十人，我要遵守。二十个住众里面，我希望有十个能够讲经说法，我们要学释迦牟尼佛，希望把佛教形象带回教育!释迦牟尼佛一生教学，他老人家身体好，一天讲八个小时，讲了四十九年都不累。我们现在没有这种精神，也没有这个智慧，也没有这个体力，如果有十个人都能够讲那就行了，我们十个人等於释迦牟尼佛一个人，我们的道场也能够八个小时讲课。听众多少不拘，我们现在用网路、用卫星电视做远程教学。二十个人在一起共修，如法!道场小，开销少，很容易维持，住在这个地方理得心安，心安道才隆，才能修道;如果说环境让我们身心不安定，那就没法子修道了，这是先决条件。在现在这个社会当中，最好的方法就是远程教学，道场再小没有关系，不需要现场听众，用远程教学。

问：下面一个问题，弟子的表哥认为「一切有为法，如梦幻泡影」，既然一切都是假的，就不用太积极争取什么。表面於世无争，却生活得很不积极，也没有责任感。请问老法师，这是否对佛法理解错误，应如何导正表哥的观念?

答：确实这个理解错误，要学佛要好好的学经教。这句话是《金刚经》的四句偈，「一切有为法，如梦幻泡影」，帮助你看破，看破世法，积极佛法，你才能成就。如果你世法看破了，什么都消极，你将来还是受业力主宰，出不了六道轮回。父母养育你，有大恩大德，你在生活上消极，没有责任感，你这是大不孝，不孝的罪就在三途。你学佛，最后学到三途，你错了。而且怎么样?也破坏了佛教的形象，佛不是这样教人的。佛教你修净业三福，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，没有叫你消极。修这些法，你不执著，就叫佛法;你要执著，执著是世间善法。《金刚经》是教你破执著的，就是教你放下妄想、分别、执著，《金刚经》目的在此地。断一切恶，修一切善，不执著、不分别，不起心、不动念，这是菩萨，这个道理要懂。