佛教：学佛为什么要皈依？皈依有何好处？

佛言：“亲近三宝，得无上智，获无上果。”皈依意指“身心归向它、依靠它。皈依三宝称之为佛教徒。”皈依亦可写成“归依”，其皈与“归”的意义读音相同。

皈依乃是皈依三宝，并不是“皈依一宝、皈依二宝。”三宝分为“佛宝、法宝、僧宝。”其皈依三宝，是让信徒以三宝为榜样。佛有大悲大智大愿大力，佛是觉悟的意思。皈依佛宝，其能让我们由迷转觉，一生不在忙忙碌碌，浑浑噩噩的过日子。皈依法宝，法宝意指经律论三藏，学习诸经典，得智慧，行正道、懂因果、懂教理、由邪转正。皈依僧宝，僧宝亦指所有出家比丘、比丘尼，以戒为主，讲究道德，由恶转善、由染转净。

经常有师兄问：想皈依，但皈依有什么要求吗？皈依是不是需要剃头？皈依之后就不能吃肉了吗？皈依之后是不是就是出家了？等等诸如此类的问题。那么皈依真的有这么多要求吗？其实就一个“自问”，什么是自问，自问本心，亦称自观本心，自心是否想皈依，自己是否有机缘皈依，皈依亦是“佛缘”之一。讲了这么多，那么皈依三宝究竟有何利益呢？

一、你会成为佛教徒

皈依三宝，即是学佛第一步，其皈依与未皈依者是有区别的。皈依者，即是佛教徒，皈依三宝之后，不管诵经、念佛所获功德利益，皆与未皈依者有区别。没有皈依，就不能算佛教徒，只能算是研究佛学者，纵使声称自己是个圣人，是为大禅修者或肉身佛也不成。

二、你能受持所有戒律

皈依是学佛者的第一步，那么受戒，亦是皈依之后所需受持的一步。佛门有五戒、十戒、菩萨戒等等诸戒律，其受戒的首要条件就是必须是出家僧众或皈依者。

同样的，受戒容易持戒难，如果你破了皈依戒，如你受了五戒、菩萨戒等等亦会随之毁损。

三、消诸恶业！

皈依能消弱业障，也就是说我们过去世，现在世所造诸恶业，在皈依的一瞬间，能消弱或减少。皈依三宝是殊胜的，当你生出真诚的皈依心时，业障就会消减甚至完全净除。皈依不单单只是一个仪式，更是发起菩提心的关键所在。

四、你会广聚福德。

福德有哪些？世俗中的福德有诸多，如长寿、健康、显赫、高贵、富有等等，其皆来源皈依，其胜义的证悟也同样来源于皈依。

皈依不单单只是学佛的第一步，更是广聚福德的第一步。皈依三宝，供养三宝，清净三宝，种种离不开三宝。德亦德行，学佛能修德行，福亦福报，福报的培养亦离不开三宝。

五、不堕入三恶道。

三恶道所指“地狱、饿鬼、畜生。”皈依三宝，亦能断除堕入“三恶道”。有人说，是否皈依了就能不堕三恶道，是也不是，是皈依了是可以不堕三恶道。不是皈依了但也需要我们去行持皈依所需的一些条件，其并不是说单单皈依就能不堕三恶道。

如皈依之后“背道而驰”，佛说诸恶莫作，你就去只作恶，不行善等等那么也还是一样会入“三恶道”。

六、种下成佛之因，将来成佛！

皈依是学佛的第一步，更为“成佛”的第一步。佛教以因果为学修基础，其皈依是因，成佛是果。皈依是给我们种下一颗“菩提果”，待机缘到来，果成熟之后，你也就修成佛了。

皈依的种种利益，其皆离不开对皈依之后的“行持与护持”。皈依虽没说必受五戒，但皈依却已经是获得三宝的摄受与加持。皈依虽然简单，但却并不是每一个众生都有机缘皈依，就算有缘皈依，亦有不信者。